艾厲森夢遊仙境

 


　　電影中描述未來的美國，在經過數次的動盪混亂後，新政府掌握了政權，讓美國失業率降至百分之一，整體的社會秩序和經濟體制都變得更好，有部分學者將原因歸功於政府頒布的一項新法令：「每年3月21日晚上七點至3月22日早上七點，這12個小時之內可以任意犯罪、殺人。」透過這樣一年一度的合法殺人機會發洩自己心中的暴戾之氣，可以淨化心靈，讓身心狀態變得更美好，進而擴及到社會各個層面，創造美好的國家。

　　當然這種疑似邪教的荒謬理論，也會被人質疑。另一派陰謀論的說法是，政府實施這項法律，其實是為了消滅過多擁擠的人口，因為窮人不像富人那樣有足夠的金錢購買設備保護或武裝自己，往往成為被殺戮的對象，政府剛好藉此肅清社會中較弱勢、沒有生產力、對社會無貢獻的人。

　　薩汀一家往年都是優雅的躲在家中，開啟堅固的保全防護機制，與世隔絕置身事外的度過這個邪惡殺戮的一晚，但這晚薩汀家的小兒子查理，善良無知的人性發作，救了一位被追殺的黑人遊民，毀了這家人寧靜的一晚，讓全家人身陷重重險惡的危機。

　　主題算是蠻有爭議性的，探討暴力、道德人性、貧富差距等問題，百分之九十以上的場景集中在薩汀一家人的家中，算是非常小成本的驚悚電影。
　　結局並不是那麼戲劇化的推翻什麼罪惡體制，只藉由角色帶出了對於這項政策的質疑、迷惘、與憎恨，讓觀眾最終留下了有點沉重惆悵的情緒。


　　我認為，現行各種有關人權的法律，很大程度是建構在「己所不欲，勿施於人」的概念上。
　　每個人難免都會有些恨之入骨，想要除之而後快的人選，如果真的有合法殺人日的話我絕對會殺了他；但轉念一想，我並不想成為被別人殺的對象。因此法律規定不可以殺人、傷害人、虐待人…等，因為任誰也不想讓這些事情發生在自己的身上。
　　久而久之，這些規定內化成倫理，成為我們心中的道德正義，成為我們悲憫善良的人性。

　　另外有些法律，是以艱深晦澀的條文為表面，剝開一看裡層卻是利於有錢有勢的政商名流或資方的規定。
　　因為擁有足夠的權勢和影響力，有些富人開始想要創造對自己更有利、更方便的環境，於是以各種名目為由，設立了千奇百怪的規定條文或鑽研漏洞，讓他們可以「合法」的掠奪、占有更多資源。

　　雖然是虛構的情節，但這個12小時殺戮派對的政策絕對是有錢、自私的政客想出來的玩意，這樣荒謬而泯滅人性的法律條文，居然也就被電影中的大人們給默默接受了。
　　提出質疑、反對的是涉世未深的小孩、遭受壓榨欺凌的窮人、還有被波及捲入的各個受害者。

　　社會群體中很可怕的一件事就是同化，你順從的接受每個上頭發布的命令規定，縱使心中存有疑惑也不起身質疑反抗，於是所有人〝表面上〞都合群的同意了，同化成一個擁有同樣價值觀的群體。
　　也許你看見新聞上那些霸凌和傷害會覺得於心不忍，但你終究自掃門前雪，沒有挺身而出做些什麼，逐漸模糊了是非對錯與道德正義，而必須要到你成為這項法令的受害者後，才忽然醒悟到，這是錯的、不該這樣！

　　殺人是不對的，但當權威政府說殺人是合法時，在自身權益不受影響的情況下，你也就無所謂的相信了。
　　因為你身處團體之中，你不想被套上不合群、異端的標籤，你被世俗同化了。

　　所謂公民的道義，面對不合理、不公義的反抗作為，其實是需要點純真與勇氣的。
　　

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